Позновательный французский фильм о Спагирии.

Если заинтересованные в этой работе, я мог бы за вознаграждение начать переводить и прямо здесь обнародовать, или наоборот кто не желает чтобы этот документ попал в общий доступ? Какие у кого будут предложения можете выказывать свои мысли

                                                                           Алхимия

                                                                          Сухой Путь

Мы будем стараться информировать о том, что относится к Алхимии в практической работе как это возможно за предел пределов, в который редко кто проходил, так как разглашение приемов и раскрытие секретов Алхимии Божьего Дара запрещено, из-за этого позволено писать только под вуалью параболы, аллегории, образно или метафорически. Поэтому мы скажем наименее возможное, так как мы не хотим впасть в клятвопреступление, возбудив зависть одних и алчность в других.

 Алхимия не иллюзорный вымысел поэтому,  проживает в сердце созвездия, всех религиозных традиций, у которых она берет символизм, чтобы передавать свой смысл. Это эзотерическая подлинная доктрина, в которую входит как в превращение низких  металлов в золото, так в преобразование самого алхимика, из-за тонкого и священного, свойственного огня в каждую духовную эволюцию; разум и душа алхимика преобразовываются параллельно, так как, согласно Парацельсу:

       «он не может преобразовывать никакой материи, не преобразовав самого себя».

Всякому, чтобы это стало состоянием его научных знаний, важно, во-первых, чтобы неофит привык к языку и природному жаргону Алхимической работы, также как и к способу, в котором Учителя описывают приемы, украшенные в книгах, каких-то физико-химических  процессах начиная с множества аллегорий и символов.

Действительно, в критерии получения Философского камня, кроме превращения свинца или ртути в золото, находится также изготовление Эликсира Vitae ("Эликсира длинной жизни"). Возможно, продвигаться в различных путях, но в этом можно удостовериться, если они ведут к получению Универсальной Медицины. Этот Большой Эликсир, который появляется в коллоидной форме, будет передавать его красноватость и в достаточном разбавлении, он даст рождение "Питьевому Золоту", которое является в действительности золотом без золота. Это Философское Золото, которое стимулирует защиту иммунитета индивида и которое позволяет стяжателю  проживать на достаточно лет больше, чем общее число смертных. Так Адепт может, если он этого хочет - это не подразумевает, что он это обязан - задерживать его собственные механизмы старения, хотя не надо путать длинную жизнь с бессмертием. Это внешний вид чисто духовный, что компрометирует область "внутренних путей", которая преобладает в вышеупомянутом понятии, и что проводит Адепта к его законченному восстановлению в светлом и вдохновленном "Теле Славы" (Aureae Gloriae) из-за "уплотнения тела сознания".

Это между тем более неточное все, что, что без заискивания и использования Эфир "Спиритус Мунди", Azoth, или из-за аналогии, "Anima Mundi" оккультная, не существует Алхимия... Этот "Универсальный Дух" содержался в воздухе, который мы вдыхаем, и проявляется существенный разум, согласно каким-то натуральным циклам.

Врач - спагирик Короля Сардинии, Денис Коппонаи де Гримальди нуждался значительно в этом понятии в его время:

«, договорившись о том, что совсем, что Философы говорят возвышенного относительно селитры, он истинный, необходимо договариваться в то же время, что они предлагают себя для того, чтобы говорить о воздушной селитре, что привлечена в соли более белой, чем снег, из-за силы лучей Солнца и Луны, из-за магнита, который привлекает невидимый дух; "тут магнезия Философов»

«... В этой воздушной соли, находятся семенные добродетели всех вещей; так как это очень чистое и очень простое готовое краткое содержание всех тел, на которых Солнце бросило сильно его лучи...», извлеченно из OEuvres posthumes

Хороший Учитель Савиньё, Эжена Канселье, показывал с его стороны:

«Универсальный дух снисходит от небесных пространств весной и поднимается осенью. Это круговое движение падения и восхождения определяет годовой и регулярный цикл, в котором дух получает роль  посредника обратно между небом и землей. Он обильнее в сезоне зарождения, который в начале лета и демонстрирует его активность ночью больше, чем днем. Солнечная радиация это рассеивает, тепло улетучивает, облака это перехватывают, ветер это рассеивает и препятствует ему зафиксироваться, но, наоборот, лунная радиация этому способствует и это воодушевляет. На поверхности земли, он объединяется с чистой водой росы, которая служит ему транспортным средством для растительного царства и формирует с нею соль, наделенную особенной кислотностью».

Намагничивание "spiritus mundi" и использование прекрасного флюса под внешним видом двух солей (соседней природы) он учреждает Ключ самого Большего Тайного "Секретного Огня" Адептов ("adeptus" = те, которые нашли... Камень). Большая часть пластин Мутус  Либер Altusa, настаивает с большой точностью на каноническом приготовлении этих солей и собранных с неоценимой Росы, при возрастающей луне весной, тогда, когда солнце пересекает знаки зодиака Овна, Тельца и Близнецов, как это показывает также великолепная пластина, которая украшает Герметичную Победу A.T. Лиможона Сен-Дидье.

Так без вклада Спиритуса Мунди, ничем не отличается химия от алхимии по Канселье потому что:

«... - обильное распыление небесного духа - интенсивной флюидической бомбардировки - что участвует в химической или, более точно, металлургической операции и это придает истинный характер алхимии».

Так существует в Человеке, "целомудренная земля" сравнимая во всем с "алхимической материей" которую Парацельс характеризовал в инстанции древних, "лимба большого и маленького мира", и которая должна эволюционировать, будучи очищена прогрессивно. Не забывайте, что, если алхимик обладает его лабораторией, также обладает его ораторией, так как, благодаря мольбе и размышлению, преобразуется его человеческая природа через аскетизм.

"Универсальный дух" или "spiritus mundi", который алхимик накопил в протяжении его утренних сборов свежей и светлой росы, материализуется (благодаря устройству тайно завуалированному) в двух солях, одна из которых - "стекло" более белое, чем снег - буквально "Саль де Христос". Это жизненный дух, созидательный и оплодотворяющий агент

подходящая материя. Зародыш Философского камня то звездное Золото является ассоциируемым здесь с подъемами и спусками Ртути (живого серебра) в когобации. Эта химическая операция назначает более тонко, на аллегорическом уровне, привлечение после того, как он произошел от облаков, Спиритус Мунди (Дух Мира) и это, итак, сама эволюция космической жизненной энергии в материю, до осуществления Камня. Там помещается, для алхимиков, сильная сила всей силы; эта семенная добродетель снижается, оказывая влияние, согласно им, на качество утренней росы и является этим главным образом, конечно, весной, когда Небо удобряет Землю.

Месса представляет с другой стороны, в её зарождающейся литургии, весь процесс Алхимического Произведения, отмечая этапы, которые ведут к Философскому камню (LapisPhilosophorum) как Эликсира Длинной Жизни (ElixirVitae). Действительно, Евхаристия (Eucharistia: Высшая Благодать] приобщала христианина к божественному миру причастием растительных видов транссубстанций, или даже преобразованье Благодатью и словами  consagratias произнесенными Священником.

Евхаристическое празднование, отмечая Вечерю, становилось так сходным с классом возвышенного лекарства, понятия, сходного с Pharmakon, который ведет в освещение и в божественную жизнь.

Итак, Алхимия собиралась оставаться напечатанной соответствующим образом христианского символизма. Спасающая миссия Христа, имеет конечной целью Apocatástasis (космическое Здоровье ), ассоциировалась верно с предположительной трансмутационой властью Философского камня, отсюда следующее уравнение: Lapis=Christus. С другой стороны, христианская Тайна Воскресения не прекращала напоминать о сказочной птице Heliopolis: Bennu, Фениксе, который возрождался из пепла: или воскресении Осириса или воскресении Диониса (Zagreus)!

Золото было идентифицировано так верно в Прославленное Тело; что располагает Славой, согласно Сан Пабло или Телу Воскресения Crístico, из-за истинного превращения, демонстрируя цель Арс Региа, Арс Магна. Следовательно, Алхимия была бы вложена высоко духовным символизмом, так как он это был, главным образом, и оболочка, предоставленная герметичными христианскими аллегориями была такой в условиях затемнения Алхимического произведения, что труба успеха, как путь инициации подлинная, к преобразованию существа и его материи, к истинному внутреннему превращению где Человек, благодаря Камню, он достигает невосполнимо Божественной Плоскости...

Посвящено лекторату Фулканели и Эжена Канселье.

«Большая Работа, говорить мало, делать много и молчать всегда».

Алхимия - Раздел I

Сухой путь (Предварительная Работа)

Начальная Материя Сухого Пути - та же самая, которую использует Путь Амальгамы

Эта Начальная Материя должна быть очищенной (очищать, согласно каким-то текстам) вначале совершаем сепарацию, чтобы освободить ее от силикатной пустой породы и других нечистот, которые она содержит. Руда нашего минерала плавкая в пламени газовой горелки, что не происходит с породой (смотрите Приложение I).

Наша Начальная Материя, также обозначенная Философский Свинец, отделите её породу плавлением (Очищение) затем она должна быть раздробленной и просеянной до того, чтобы превратить ее в тонкую и неосязаемую пыль. После этого, необходимо совершить пищеварение или Asación материи, вводя ее в стеклянную 2-литровою колбу и помещая это в песчаную ванну при мягкой температуре (смотрите Приложенние II).

Вторая Работа состоит из [в осуществление Орлов или Одухотворении, которое ведет к Прилипале.

Третья Работа формирует Яйцо Природы и совершает Варку.

Материя сухого пути, - главным образом сурьма: антимонит или стибнит.

Древние алхимики, чтобы отличать минерал от металлической сурьмы, называли последнею регулусом. По этой причине, когда говорится сурьма, мы подразумеваем его минерал, или же, стибнит.

Сухой путь строго говоря сделан таким стибнитом как это подробно описано мыслью Эжена Канселье в его книге L'Alchimie Sur Ses Textes Classiques, ]ean-]acques Pauvert, París, 1972.

Кроме этого пути, автор (или авторы) Философских Обителей описал другие пути  так называемой Амальгамы, который почти невозможно отличить, когда он относится к сухому пути или к влажному пути. Это было мотивировано, потому что описания не охраняют порядка последовательности. Даже, у опытного артиста будет трудность в делании различия.

 У нашего минерала, являющегося сыном Сатурна, есть характеристики, очень сходные с характеристиками его предка. Он цвета сабли (сабля в геральдике, соответствует черному) с серебряными венами и блеском загрязнен серой. Он весь летучий и очищает все излишки Солнца. Он волокнистый, хрупкий, и в тоже время малой пользы в медицине.

Это означает в настоящем языке, что это минерал черного цвета с серебряными венами, летучий, рыхлый, блеск которого загрязнен химической серой, и что он очищает все излишки Солнца или золота.