Квинтэссенция винного камня

КРАТКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
ИЛИ ПОВТОРЕНИЕ АЗОВ КНИГА БРАТА ВАСИЛИЯ ВАЛЕНТИНА БЕНЕДЕКТИНЦА О ВЕЛИКОМ КАМНЕ ДРЕВНИХ НАПИСАННОЕ ИМ САМИМ

Я, Василий Валентин, монах Ордена Святого Бенедикта, окончил малую книжицу сию с изложением переданных от Древних любомудров правил обретения древнейшего сокровища, способного продлевать жизнь истинных мудрецов. 
В оправдание своё свидетельствую пред Всевышним, сущим на небесах, что, хотя я и раскрыл сокрытые тайны, все же не солгал, но изложил истину, дабы жаждущие обрели свет. Раскрытого Двенадцатью Ключами для этого достаточно, ибо было мною не только из книг познано, но и на деле. Жар бессонницы, посещавший меня при сомнениях, верно ли я поступаю, после долгих размышлений утих, и в конце концов появилась вот эта книжица, пронизанная, как я надеюсь, светом истины, из которой всякий любомудр сможет извлечь чаемое его сердцем. И хотя многие сочтут доступность ея за грех,глупцы не найдут в ней чего желают, избранные же уразумеют легко. Потому ты, мой ученик, все-таки прислушайся к моим словам, ибо в них найдешь начертание истинного пути в искусстве. 
Я написал только то, что написал, большее же да откроется после смерти моей и воскресения плоти. Путь, описанный мною со всею ответственностью и простотой, кратчайший. Рисунки же мои, не обрамленные словами, ещё проще. 
Целью моей было указать и раскрыть, что все вещи состоят из трёх сущностей — меркурия, серы и соли. Это и есть правда, на которую указую. 
Ещё уразумей, что Камень изготовляем из единицы, двоицы, троицы, четверицы и пятерицы. Из пятерицы, ибо это пятая сущность вещества, квинтэссенция (эфир); из четверицы. понимаемой как четыре стихии, из троицы троеначалия вещей; из двоицы двоесущия меркурия (водный и маслянный); из единицы всепервобытия, истекаемого от слова первотворения да будет. 
Предупреждаю, что при понимании сказанного может возникнуть множество ошибок. Потому скажу о самых основах нашего ведения: прежде о меркурии, затем о сере, и затем о соли — обо всех составляющих нашего Камня по отдельности. 
С самого начала следует понять, что говоря о ртути, я имею в виду не обычную ртуть, а полученную из наилучшего металла (золота), посредством спагирического искусства чистую. тонкую, светлую, сияющую, как ручеёк, и прозрачную, как стекло, ртуть, не оскверненную ничем нечистым. Из неё изготовляют воду или несгораемое масло, ибо меркурий в начале вещей был водой (прежде, чем стал спиртом). Об этом учили и на это указывали все Мудрецы. Моё суждение и учение ничем от их учения не отличается. 
В этом меркуриальном масле растворяется собственно меркурий, из которого происходит вода, и выпадает в осадок вместе с маслом; таким образом ты получаешь двойную сущность меркурия. Разумей далее: после очищения, описанного в первом ключе, твоё золото должно быть растворено в особой воде, как описано в ключе втором, а затем доведено до состояния тонкой извести, чему посвящён четвёртый ключ. Известь под воздействием духа соли проходит возгонку и вновь выпадает в осадок. и как бы взаимоотражаясь, превращается в чистый порошок. Его собственная сера, сульфур легко проникает в его же сущность и вступает с нею в дружество. Нежно любя друг друга, они становятся прекрасным веществом. Так образуются двое в одном, что и есть Меркурий Мудрецов - единосущная первопитательница.

ОБЪЯСНЕНИЕ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ СЕРА

Ищи свою серу в однородном с нею металле, не подверженном коррозии (желтый цвет, то есть, делай её тоже из золота); далее, попытайся извлечь её чрез очищение, разрушение и двоение предыдущего Марса (из пирита, {или летучего золота, как называет его Филалет} добывается серная кислота, путем прокаливания его и осаждения сернистого газа в воде, которая, в перегонке с кухонной солью (или sal armoniac) и селитрой, образует подобие царской водки). Делай все это в соответствии с третьим моим ключом. Когда же завершишь операцию, раствори серу в её собственной крови, ея же источнике в соответствии с весом, как это описано мною в ключе шестом. Это означает, что ты омыл и напоил истинного льва кровью льва зелёного. Ибо стойкая кровь-руда красного льва (жидкий ДХЗ (Ш)) сотворена из нестойкой крови зелёного, ведь на самом деле оба льва принадлежат одному и тому же естеству (оба кислые). 
Нестойкая кровь снова делает кровь стойкую летучей, а стойкая, в свою очередь, летучую уставляет, соделывая застывшей, как бы до растворения. Уразумев это, подогревай свой состав на приятном огне, пока сера не растворится полностью; и тогда ты обретёшь вторичное питательное вещество, способствующее лёгкому поглощению нестойкой серы её стойким гомогеном (меркурием мудрецов), о чем и все остальные Философы рассказывают. После добавления винного спирта сера краснеет, начинает напоминать кровь и называется теперь питьевым золотом, употребляемым для всяческого укрепления телесных сил. (это не хлорид, но хлорэтилат! возможно, с ацетатом, он тоже красный)

Я ВЫСКАЗЫВАЮ ТАКЖЕ МОЁ СУЖДЕНИЕ
О СОЛИ ФИЛОСОФОВ

Соль бывает устойчивой и летучей в зависимости от ея назначения и приготовления. Ибо дух соли, извлекаемой из винного камня (сначала извлекаем соль, которая есть сама винная кислота, а затем её дух, эфир винной кислоты) чрез растворение и гниение, делает все металлы летучими и всех их превращает в лёгкую или текучую ртуть (прозрачную окрашенную жидкость), в чем я убедился как из умозрения, так и из делания. Сама по себе соль винного камня (винная кислота) легко придает устойчивость, в особенности если в ней воплощается теплота живой извести (CaO + Вин. К-та). Так или иначе, последняя обладает редкими качествами даровать устойчивость. 
Также и растительная соль, содержащаяся в вине (винный камень, все тот же), используется в различных операциях, когда надо некое вещество соделать летучим или, наоборот, устойчивым, и это, несомненно, есть тайна вещества и чудо философического искусства. 
Если человек выпьет вина, он сможет через некоторое время извлечь из собственной мочи кристаллики блестящей соли, способной придавать летучесть всем устойчивым веществам и быть используемой при работе в аламбике. Даже если этот человек не будет добавлять, в моче его все равно начнёт оседать соль винного камня или винный осадок. То же самое, что у человека происходит от вина, бывает и в растительном, и в животном царствах, однако, уже от особого животного спирта(HN₄OH), или духа (NH₃). 
Этот дух содержится в овсе, сене и прочих кормах, утучняющих коней и придающих им силы. Также и пчела вырабатывает мед (а также прополис и воск) — драгоценнейшее, что дают нам цветы и травы (этерификация органических кислот в спиртах).
Важно понять главное: ключ ко всем подобным превращениям — гниение (разложение органики и последующий синтез, называемый теперь пиролизом), главный источник разделения и трансмутации веществ. 
Достаточно добавить совсем немного драконова духа (это единственная субстанция, которая мне еще не ведома (уксус??? драконы вонючие!), но есть и другие пути) к духу обычной соли или, иначе говоря, соляной кислоте, тем самым, как в предыдущем рассказе о сере, способом, и соль станет способной соделывать золото и серебро летучими и возгонять их при работе у аламбика. Так и орёл насыщается духом змия, изловленного в скалистых местах. И всякая вещь, пока дух ея не отделён от тела, солона (нейтральна) и соединяет устойчивость и летучесть. 
Если же соединить соляную кислоту с винным спиртом и трижды продистиллировать, вещество станет мягким и потеряет свою кислотность. Этот спирт не способен растворять плотные тела металлов, но если налить его в известковое золото, вещество обретёт совершенный цвет, то есть красный (хлорэтан --> дихлорэтан + известковое {мелкодисперсное} золото {да,оно растворяется!}), способный окрашивать полностью даже белую Луну, ибо в ней сокрыто присутствует красное. Она открыто обретает этот свой же сокрытый цвет, благодаря любви привлекательной Венеры (приведу здесь хим. псалтирь Парацельса - 49. Кто употребляет серу Венеры, тот заблуждается. 50. Венере не дано ничего от естества, необходимого для исполнения Великого Делания или пригодного к совершению Солнца и Луны. ), ибо он соприсущ всему естеству и есть всего вещества общая кровь, о чем здесь не место рассуждать подробнее. 
Также заметь, что соляная кислота, или, иначе, дух соли, разрушает Луну и превращает её в чисто духовную сущность (которая боится УФ-лучей Солнца, что на небе), из которой и делается питьевое серебро (этилацетат). Дух Луны прикрепляется к духу Солнца, как жена к мужу, через соединение духа меркурия и меркуриального масла. 
Духа ты обретёшь в меркурии; цвет в сере, а густоту — в соли: эта триада вновь и вновь порождает совершенное. Иначе скажем: дух (меркурий) подвергается в золоте ферментации собственным маслом (при нагревании с серой); а сера, которую ты найдешь в драгоценных свойствах (купоросах) Венеры (или Марса, предыдущих, исходных), воспламеняет, как сродную себе устойчивую кровь, из нея же истекающую. Дух философской соли (диэтилтартрат) надолго дарует нам победу, хотя духи винного камня (винная кислота), мочи (мочевина, аммиак?) и уксуса (этилацетат?) вместе очень могущественны. Ибо уксусная кислота холодна, а известковая (винная?) горяча, то есть свойства их как бы противоположны, и так с ними и следует обращаться. Я уже говорил тебе о многом вопреки обычным и философским правилам, но говорить о том, как двери заперты на засов изнутри, не могу. 
На прощание скажу: ищи своё вещество среди металлических субстанций. Сотвори из него меркурия и питай его меркурием, серу серой, затем соотнеси с солью. Единожды дистиллируй (Прям как Парацельс завещал!). Соединяй все вещи в соответствии с их весом, и к тебе возвратится уже однажды рождённое. Сгущай и придавай своему веществу устойчивость, используя постоянный огонь (объемная полимеризация линейных органических структур в шарообразное фуллереновое ядро). Преумножай и питай его до трёх раз по правилам, изложенным в двух последних ключах: так достигнешь цели и исполнишь свои желания. Двенадцатый же ключ, если исключить притчу, указывает на использование настойки.

БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ

побуждающему меня в заключение открыть тебе, что из чёрного Сатурна (черный оксид свинца) и благодетельного Юпитера (белый оксид олова) можно извлечь единого духа и сотворить из него сладчайший и благороднейший елей (и снова эфир, скорее уксусный). Это особое лекарство сможет очень суровыми средствами лишить обычного продажного меркурия (ртуть?) его жизненной силы и соделать непорочным так, как об этом написано в моей книге.

ДОПОЛНЕНИЕ

Обретя указанным способом необходимое тебе вещество, позаботься прежде всего о правильном употреблении огня, ибо от этого зависит как ход, так и окончание Нашего Делания. Ибо наш огонь есть обычный огонь, и наша печь — обычная печь. И хотя многие до меня писали, что наш огонь какой-то иной, делали это они, я тебя уверяю, только потому, что хранили тайны и повиновались дисциплине. Поскольку вещество гнусно, работа должна быть коротка, и достичь этого можно только, соблюдая правила обращения с огнём. 
Огонь спиртовой горелки бесполезен. Используя его, окажешься ни с чем. Подобная конскому калу материя не может быть освобождена от самой себя иначе, как чрез строгое соблюдение степеней огненной обработки. (свежий навоз или растительный перегной дает +40 градусов и держит их довольно долго и стабильно)
Есть много разных видов печей, но все они для нашей работы не годятся, кроме одного — тройной печи, приспособленной для градации огня. (сейчас и термостат с ПИД-регулированием сгодится) И сколько бы ни вводил тебя в заблуждение какой-нибудь болтливый софист, помни, что наша печь — обычная печь, наш огонь — обычный огонь, наша материя ничего не стоит (изначально уголь, будь он каменный, бурый или еще какой), а стеклянный шар — просто подобие земного круга. Тебе не нужно знать ничего дополнительно об огне, правилах обращения с ним и о печи; ведь муку кладут в пекарню и она там печется сама, а пекарь только ожидает появления хлеба. (Может, всё-таки, тесто??? :) )
Об этих вещах не надо писать особых книг: просто соблюдай правила управления огнём, смысл которых очень прост — различение жара и холода. Поняв это, осуществишь наше Делание до конца, после чего тебе останется только вознести благодарение Создателю естества.

Тако и буди, буди.