Эмблема
российское алхимическое братство
Эмблема




Регистрация


Наверх
RSS

Расаяна-индийская алхимия.

Вульгарная Алхимия | Поиск по форуму

Toggle shoutbox№1 21.11.2020 14:39:45Расаяна-индийская алхимия.

spirit
Пользователь

Profile object


Автор темы
Зарегистрирован: 2013-07-19
Заходил: 2020-11-22
Создал тем: 5
Оставил сообщений: 466
Репутация2
Тут спрашивали что можно почитать по индийской алхимии, нашел кое что интересное  https://yogin.ru/sovremennye-materialy/227-jogicheskaya-i-tantricheskaya-meditsina-chast-2-avtory-o-p-dzhaggi-o-p-jaggi-per-anny-agapkinoj?start=4
  Санскритское слово раса означает сок или какой-либо металл, но в тантризме оно употребляется для обозначения ртути. В тантрической алхимии ртуть играет наиболее важную роль. Считается, что ртуть, обладая мистической созидательной энергией Шивы, дарует тому, кто её принимает, долгую жизнь, молодость и различные сверхчеловеческие и сверхъестественные силы (сиддхи). Почтительно её также зовут парада, потому что она способна перенести человеческое существо через океан жизни.
Ртуть способна делать две удивительные вещи: омолаживать человеческое тело и превращать неблагородные металлы в золото и серебро. Но прежде, чем она сможет это делать, она должна пройти через восемнадцать различных процессов (самскар). Далее последовательно перечисляются эти процессы и изменения, которые претерпевает ртуть.
1. Сведана. ‘Выпотевание’, или выпаривание ртути в водяной ванне с добавлением различных растительных и минеральных веществ, содержащих некоторые соли и щёлочи. Это удаляет из ртути различные ненужные примеси.
2. Мардана. Перетирание выпаренной ртути в извести с различными растительными и кислотными веществами. Это позволяет удалить некоторые из оставшихся примесей, в результате получается довольно хорошо очищенная ртуть.
3. Мурчана. Перетирание ртути в извести с другими растительными препаратами, включая канья (Aloe indica), читрака (Plumbago Zeylancia) и три миробаланами до тех пор, пока ртуть не утратит свой собственный характер и свою форму. Тогда говорят, что она ‘умерщвлена’. В результате этого процесса также удаляются ещё несколько нежелательных признаков. 
4. Уттхапана. Пропаривание ртути в щелочных солях, трёх миробаланах, квасцах и т.д. и затем перетирание на солнечном свете, в результате характеристики ртути восстанавливаются из умерщвлённого состояния. 
5. Патана. Сублимация или перегонка. Перетирание ртути с щелочами, солью, и т.д. и подвержение её дистилляции.
6. Родхана. Возрождение силы ртути. Перемешивание её с солёной водой в закрытом сосуде.
7. Нийямана. Восстановление подвижности ртути. Ртуть пропаривается в течение трёх дней с растительными продуктами, квасцами, бурой, сульфатом железа и т.д.
8. Сандипана. Пропаривание ртути с квасцами, чёрным перцем, прокисшей овсяной кашицей, щёлочью и некоторыми растительными препаратами. Это повышает способность ртути уничтожать свои примеси. Ртуть, полученная из киновари, не нуждается в первых восьми процессах, т.к. уже имеет хорошее качество.
9. Граса. Этот процесс также называют гагана граса или абхрака-граса. Здесь определяется количество ртути, необходимое для поглощения ‘эссенции’ слюды.
10. Чарана. Поглощение слюды ртутью, получение амальгамы. Кипячение ртути с прокисшей овсяной кашицей, листьями некоторых видов злаковых, квасцами и т.д. в течение недели.
11. Гарбхадрути. Смешивание ртути с другими металлами так, что полученная смесь может просачиваться через кусок ткани.
12. Бахьядрути. Поглощение ртутью смешанных с ней металлов или минералов в процессе плавки.
13. Джарана. Нагревание ртути с нужными минералами или металлами, щелочами и солями до их ассимилирования или кальцинирования. 
14. Ранджана. Это комплексный процесс, состоящий из перемешивания ртути с золотом, серебром, медью, серой, слюдой и солями, так что исходное вещество меняет свой цвет.
15. Сарана. Перемешивание или подготовка ртути к трансформации. Ртуть проваривается с золотом в масляной основе, усиливая способность к трансформации.
16. Крамана. Здесь ртути придаётся энергия трансформации. Ртуть перемешивается с растительными экстрактами, минеральными веществами, человеческим молоком и т.д. и затем нагревается.
17. Ведхана. Перетирание обогащённой ртути с маслом и некоторыми другими материалами, в результате чего происходит трансформация. 
18. Ртуть, после прохождения через семнадцать процессов, обладает всеми энергиями трансформации. На этом этапе она подвергается проверке на наличие этих энергий, и в случае положительного результата её принимают внутрь для омоложения тела.
Расарнавакальпа описыавет метод изготовления эликсира, содержащего ртуть, и обладающего энергией омоложения тела и преобразования неблагородных металлов в золото. После измельчения киноварь тщательно перетирается с соком каньи (Aloe indica) одиннадцать раз. Затем всё это фильтруется через тонкую ткань, а отфильтрованный продукт смешивается с очищенным аурипигментом. В результате этого ртуть утрачивает свою текучесть. Затем эта ртуть в течение двух недель перемешивается с соками листьев хамсагамани (Herpestis monniera), гаджадхаваджи (Heliotropium indicum ), ладжджака (Habiscus vitifolius), акранамита (Guanandropsis pentaphulla) и анамика, и всеми частями арка (Calotropis pentaphylla). Затем в течение двадцати восьми дней это перемешивается с соком валлаки. Полученная масса высушивается в тени, прессуется и обмакивается в жидкий лак. После приготовления твёрдого ртутного лекарства (расаяны) оно перемешивается с соками арка (Calotropis gigantea), пиппала (Ficus religiosa) и джатадхара (Nardostachys Jatamamsi). После перетирания расаяны с этими соками полученная масса формуется в виде маленьких шариков. Когда такое смешивание с соками растений произведено семь раз, ртутный препарат теряет свою текучесть и обретает способность проникать внутрь металлов. Была взята тонкая фляга хорошего качества и в неё помещены такие ртутные шарики. Отверстие фляги тщательно закупорили. В течение трёх дней и девяти часов эта фляга держалась на огне под тщательным наблюдением до тех пор, пока не приняла форму комка. Красное вещество, образовавшееся во фляге – лекарство, которое увеличивает квинтэссенцию жидкостей тела и дарует силу тому, кто его принимает.
Тантры описывают способы приготовления ряда ртутных соединений для внутреннего применения вместе с другими соединениями как средство омоложения или для лечения болезней. Наиболее значительными среди них являются расакарпура (хлорид ртути), расапусхпа ( ртутосодержащий хлорид), каджджали (черная форма сульфида ртути) и макарадхваджа (красный сульфид ртути). Существуют различные методы приготовления расакарпуры. Метод, описываемый в Расендрачинамани, следующий: “Возьмите прочный глиняный горшок, наполните его на четверть обыкновенной солью, сверху поместите смесь из кирпичной пыли, квасцов и каменной соли. Перетрите ртуть с соком каньи (Aloe indica), а затем с равным весом описанной выше смеси. Полученную смесь поместите в глиняный горшок на имеющиеся там ингредиенты. Те же ингредиенты положите сверху. Закройте горшок хорошо пригнанной крышкой и нагревайте его в течение трёх дней”. В Расендрасара-самграха метод получения расакарпуры такой: “Перетрите несколько раз ртуть с солью памсу (т.е. солью аудбхида) и с соком Euphorbia neriifolia; смесь поместите в железную бутылку, затем хорошо закройте куском мела. Бутылку поместите в соль и всё это подогревайте на огне целый день. На горлышке бутылки образуется белый осадок.” В Бхавапракасхе описан следующий метод: “Возьмите очищенную ртуть, гаирику (красную охру), кирпичный порошок, мел, квасцы, каменную соль, землю из муравейника, кшари лавану (смесь сульфата натрия с содой) и бхандраранджику или красную глину, используемую для окраски горшков, в равных количествах; всё перетрите и профильтруйте через кусок ткани. Смесь поместите в глиняный горшок, накройте другим горшком, а зазор между ними заделайте тканью с глинозёмом. Скрепленные таким образом горшки поместите на огонь и держите там в течение четырёх дней. Результатом процесса является камфороподобный белый налёт в верхнем горшке”. Вхавамисра использовал его для лечения прхирангарога (дословно – болезнь португальца, т.е. сифилис). 
Расапуспха изготавливается следующим образом: очищенная ртуть тщательно перемешивается с равным количеством каменной соли и сульфата железиа(касиса) путём перетирания их в течение длительного времени. Затем смесь помещают в стеклянную бутылку, которая обматывается тряпичной ветошью и илом или глинозёмом, а затем её хорошо нагревают. Когда из бутылки начинают выходить пары, отверстие закупоривают куском мела и мелассой. Нагревание продолжается шесть часов. Расапуспха собирается в бутылочном горлышке в виде белого вещества. Расасиндура получается в результате нагревания смеси равного количества ртути и серы в песочной ванне в течение двенадцати часов. Избыток серы в виде бледно-голубого пламени выходит из используемой для этого процесса толстостенной бутылки цветного стекла, которая сверху обмотана тканью и илом. Сульфид ртути образуется в верхней части бутылки в виде розовато-красного вещества.
Каджджали - это черная разновидность хлорида ртути, получаемая путём тщательного перемешивания трёх частей ртути и одной части серы. Макаравадхаджа содержит сульфид ртути и такие дополнения, как камфора, перец, гвоздика и т.д. При её изготовлении также используют некоторое количество золота.
Перед тем, как металл принимать внутрь, проверяется, насколько правильно он был умерщвлён. Для этого имеются специальные тесты. Например, в Расаратнакаре Нитьянатха говорится: “Для того, чтобы приверить, полностью ли ртуть превратилась в золу, её надо продержать на сильном огне в течение трёх часов. Если после этого её вес не изменился, только в этом случае можно сказать, что она полностью умерщвлена.” Если же присутствует какое-то количество свободной ртути, при нагревании она будет улетучиваться, уменьшая вес конечного продукта.
Получение бхасмы требует значительного мастерства. Это процесс сжигания металлической субстанции после того, как металл или минерал обработан надлежащим образом, чаще всего серой, известковым раствором, соком лимона или экстрактами определённых растений, таких как кумари и мусали. Затем следует процесс длительного нагревания, именуемый пута, в течение которого начальное вещество становится всё более совершенным, очищенным и повышает свои медицинские свойства. Источником тепла служат горящие коровьи лепёшки. Тепло различной силы получается в зависимости от числа лепёшек и способа их укладывания. Само вещество помещается в плоскую глиняную ёмкость, сверху закрывается такой же, а по бокам замазывается илом. В результате этого процесса, пута-паки, получается мелкий порошок, бхасма, обладающий удивительными физическими и химическими свойствами. Если его посыпать на воду, он покроет поверхность воды тонкой плёнкой.
Омоложение с помощью ртути с другими металлами
Ртуть вместе с другими минералами и веществами широко используется для изготовления средств омоложения и продления жизни. Для одного из таких средств берётся драгоценный камень и золото: Алмаз ‘умерщвляется’ с помощью ксхмапаланы (лекарственное растение), таким же образом умерщвляется и золото. Их зола перемешивается. Эта смесь, будучи пережжённой с соком нисхачары (лекарственное растение), пережигается с ртутью. В результате этого ртуть становится ‘умерщвлённой’. Таким образом, ртуть подвергается быстрому истощению с помощью этих растительных веществ. Тот, кто принимает такую ртуть с соком нисхачары, наделяется силой, подобной силе Шивы. Кто принимает внутрь одну тола этой ртути, может преобразовывать металлы своим простым прикосновением. Ртуть умерщвляется даже при соприкосновении с его потом. Говорят, что он, подобно Праджапати, наслаждается жизнью длиной в тысячу лет.
Для тех же целей получают другой препарат на основе ртути и некоторых веществ: собираются луковицы лангали (Gloriosa superba) и каркоти (Luffa cylindrica). Ртуть помещается на одну луковицу, которая затем помещается внутрь другой луковицы. Всё это пропаривается, затем нагревается на сильном огне, в результате чего ртуть ‘умерщвляется’. Затем эта ртуть прожаривается на пута, будучи помещённой в клюв попугая. Эта ртуть, принятая внутрь, дарит безупречную материальную жизнь с достижением омоложения и долголетия. Употребление этой ртути в течение шести месяцев делает тело здоровым и сильным.
В другом препарате ртуть перетирается с млечным соком Calotrjpis gigantea и принимается внутрь в течение двадцати одного дня. Это избавляет от морщин, седых волос, излечивает все болезни и придаёт силу, подобную силе молодого слона.
Также для омоложения изготавливают препараты из ртути и мышьяка: Наилучший тип аурипигмент собирают и моют в рисовой отваре, затем помещают в глиняный сосуд с водой. Затем ртуть перетирается с этим аурипигментом, формируется в виде пирожка и прожаривается. Поджаренный продукт принимается с мёдом и очищенным сливочным маслом в течение семи дней, что делает тело подобным восходящему солнцу. Принимая это в течение двадцати одного дня, можно избавиться от морщин и седины. Цвет лица становится подобен ‘горящему’ золоту, а волосы становятся тёмными подобно пчеле. Тело становится сильным подобно молодому слону, а продолжительность жизни становится равной продолжительности жизни луны и звёзд.
Другой метод использования ртути и аурипигмента такой: в месяце Асадха (июнь – июль) лучший сорт аурипигмента помещается в водоём. В благоприятный день в месяце Карттика (октябрь – ноябрь) он вынимается оттуда. При благоприятном расположении звёзд этот аурипигмент перетирают с ртутью. Это лекарство принимается регулярно в течение одного месяца. Через первые семь дней цвет лица становится подобен ‘горящему’ золоту, кожа становится как у шестнадцатилетнего юноши. Даруется интеллект, хорошее самочувствие, счастье и три тысячи лет жизни. Через следующие семь дней волосы становятся черными, подобно пчеле. Через месяц даруется способность левитации. 
В другом способе в стволе ним (Melia azadirachta) делается углубление. Туда помещается аурипигмент. Дерево с аурипигментом помещается в яму, вырытую в коровьем загоне. Через месяц его выкапывают, достают и перетирают с ртутью. Этот аурипигмент принимают регулярно в течение одного месяца с листьями бетеля. Через двадцать один день излечиваются восемнадцать видов проказы. Исчезают морщины, седые волосы и дряхлость. Принимающий его выглядит подобно восходящему солнцу и приобретает способность левитации.

Ну как кто хочет научится летать с помощью ртути и аурипигмента минерала мышьяка?
Вверх

Toggle shoutbox№2 21.11.2020 14:43:49Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

spirit
Пользователь

Profile object


Автор темы
Зарегистрирован: 2013-07-19
Заходил: 2020-11-22
Создал тем: 5
Оставил сообщений: 466
Репутация2

6. Превращение металлов в золото

Тантрические тексты описывают методы преобразования различных металлов в то, что может выглядеть как золото. Когда это принимается в соответствии с правилами и предписаниями, оно может омолаживать. В Расаратнакаре Нагарджуны описывается много таких методов. Раса-пракасха-судхакара Ясодхары так описывает метод хемакрийи (получения золота): “Каломель, киноварь, медь, пирит и реальгар перетираются с млечным соком Euphorbia neriifolia в течение семи дней и затем три дня настаиваются. Расплавленная медь или серебро, или свинец, смешиваясь с описанной смесью, приобретает энергию, необходимую для преобразования в золото в сто раз большего веса исходного металла”.
Методы получения золота, описанные в Дхатуваде, таковы: В Гималаях есть хорошо известное растение под названием кустха (Costus speciosa), с листьев которого на землю капает жидкость золотого цвета. Берут её, пепел очищенного свинца, ртуть в надлежащем соотношении, соединяют их со смесью меди и серебра, которые преобразуются в золото.”
В Суварна-тантре говорится, что когда самкхадравака (aqua regia) и ртуть помещаются в глазированный тигель, а затем нагреваются, ртуть умерщвляется и может преобразовать в золото восемь металлов. Принимающий такую ртуть становится бессмертным; даже его кал и моча могут преобразовать медь в золото.
Считается, что из всех элементов ртуть более всего способна преобразовывать металлы в золото. Для того, чтобы это было возможно, как было описано выше, ртуть должна пройти через восемнадцать преобразований.
В Расарнавакальпе описан метод преобразования ртути в золото: Половина тола ртути и одну тола жёлтого аурипигмента тщательно перемалываются вместе с помощью ступки и пестика, а затем смешиваются с соком брингараджа (Eclipta alba). Потом всё это высушивается и прожаривается при умеренном нагреве. Затем эта масса оставляется в покое на три дня, после чего растирается в мельчайший порошок. Этот порошок просушивается в изоляции от солнечных лучей, а затем трижды нагревается с соком апамарга(Achyranthes aspera). Этот жареный продукт тщательно размалывается и высушивается в тени. Затем он прожаривается девять раз с соком пайовали или Акшира канда, тщательно просушивается и размалывается. Смесь из соков пусхпи (Pandanus ordoratissimus), схвета (Clitoria ternatea), гирикарника (arpajita) весом сто танкас высушивается в тени. Соки шамбху (Calotropis gigantea), аркалли (Gunandropsis pentaphulla), веллакара (Momordica charantia) и сушираки (Poa cynosuroides), взятые вместе, сначала перемешиваются с соком нагавалли (tambula), а затем со ста танкас вышеописанного сока. Эта смесь прожаривается на пута одиннадцать раз. Затем добавляется аурипигмент. Нежная паста, приготовленная из этих двух компонентов снова толчётся с аурипигментом. Полученный продукт шесть раз прожаривается на пута с вышеназванными растениями. Затем это тщательно покрывается соками спелого кумари (Aloe indica) и бахула [состоящего из плодов ела, нагавалли, катуки (Picrorhiza kurroa), пртхусхатахива (Asparagus racemorus), масхапарни (Teramnus labialis)] и смешивается с соком мулака (Raphanus sativus). С помощью полученного состава ртуть может быть трансформирована в золото. 
Расарнавакальпа описывает способ увеличения энергии преобразования ртути. Берутся равные части сока нишачара и ртути. Ртуть растирается с соком, таким образом приобретая способность трансформировать неблагородные металлы в благородные. Такая ртуть, с десятикратно увеличенной энергией, снова тем же способом десять раз соединяется с соком, достигая способности преобразовывать неблагородный металл, по весу превосходящий её в сто раз. В свою очередь, эта ртуть, со стократным увеличением энергии, будучи соединена сто раз тем же способом с соком, способна преобразовать неблагородный металл, превосходящий её по весу в сто тысяч раз. Эта ртуть, соединённая с соком тысячу раз, преобразует неблагородный металл, превосходящий её по весу в десять миллионов раз. Одна десятая часть этой ртути, перетёртая с соком столь тщательно, что утрачивает свои собственные свойства, а затем одна десятая этого, соединённая с таким же количеством вышеназванного сока, способна трансформировать неблагородный металл, превосходящий её по весу в сто тысяч раз.
В Расарнаве описаны случаи преобразования свинца в золото. Листы свинца намазываются пастой, приготовленной из золы смеси красной разновидности каравира (Nerium odorum) и манахсхила (реальгара), двадцать раз вымоченной в экстракте тамаринда и прокаливаются до золы на горящих коровьих лепёшках. Эта зола помещается в тигель, намазанный пастой из одной третьей части расака (аир), одной части дарада (киноварь), одной четвёртой части серы, реальгара и т.д., нагревается и трансформируется в золото.
В Расарнаве также описан способ преобразования олова в серебро с помощью золы ртути. Одна пала золы ртути, две палы порошка олова, две – золы серебра, пять пала санкхачурна (ракушечный порошок), и по восемь – обыкновенной соли и буры перетираются и прессуются с млечным соком Eupharbia neriifolia. Всё это прокаливается четырнадцать раз , перемешивается железным прутиком и снова нагревается в тигле.
Серебро преобразуется в золото с помощью меди путём перемешивания хема максхика (золотой пирит) и соли с мёдом и очищенным сливочным маслом так, что масса приобретает красный шафрановый цвет. Затем она помещается на нагапута (разновидность длительного нагревания). Если приготовленную массу хорошо смешать с равным количеством меди, а затем намазать ею листы серебра, оно преобразуется в золото. В Расапракасха судхарака описан другой способ: “Золотой пирит, нага (свинец), гандхака (сера), сутака (ртуть), хингула (киноварь), манасхила (реальгар) и чистое золото размалываются и помещаются в стеклянный сосуд, содержащий сок схака (Tectona grandis). Всё это помещается на лаванапута, разновидность длительного нагревания, а затем превращается в пасту. Серебро, перемешанное с этой пастой, превращается в золото. В Расахридайе для преобразования серебра в золото, ртуть соединяется с порошком, приготовленным из киновари, реальгара, orpiment, прожаренного золотого пирита, ‘умерщвлённого’ свинца и вещества, называемого канкустха и затем всё это взбалтывается с маслом кангуни (Celastrus paniculatus). Эта масса нагревается на пару. Если полученным веществом покрыть листы серебра, они трансформируются в золото. Вес используемой композиции должен превышать вес серебра в три раза.
Расахридайя также описывает, как преобразовать в золото «колокольный» металл (камсья). Этот металл нагревается с большим количеством веществ, включая соединения ртути и сок риса падди в сосуде в течение четырёх месяцев, после чего он может трансформироваться в золото. 
Какие же в химические изменения с исходным металлом происходят в действительности при превращении его в кажущийся другим металл, зависит от конкретных металлов. Кажется, что преобразование ограничивается изменением цвета, веса и внешнего вида, начинающего напоминать имитируемый металл. Ещё кажется, что сам оператор сознаёт, что фактически это не является истинным изменением. В одном алхимическом тамильском тексте ясно говорится, что если взять искусственное ‘золото’ (емам) и естественное золото (тангам) и подвергнуть их по отдельности кальцинированию (обжигу), а затем полученную бхасму использовать для выявления ‘лица’ металла, легко увидеть разницу между этими двумя металлами. Другими словами, трансформированный неблагородный металл может быть преобразован в оксид, а затем может быть восстановлен в металл, тогда как настоящее золото такому преобразованию не поддаётся.

https://yogin.ru/sovremennye-materialy/227-jogicheskaya-i-tantricheskaya-meditsina-chast-2-avtory-o-p-dzhaggi-o-p-jaggi-per-anny-agapkinoj?start=6


Опять в рецептах присутсвуют минералы мышьяка и ртути.

Вверх

Toggle shoutbox№3 21.11.2020 22:37:02Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Кадуцей
Пользователь

Profile object

Зарегистрирован: 2020-04-04
Заходил: 2020-11-23
Создал тем: 11
Оставил сообщений: 613
Репутация0

6. Превращение металлов в золото

 Принимающий такую ртуть становится бессмертным; даже его кал и моча могут преобразовать медь в золото.


Опять в рецептах присутсвуют минералы мышьяка и ртути.

Нееееееет!!!!! Опять про Кал и Мочу))))
Вверх

Toggle shoutbox№4 21.11.2020 22:55:32Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Кадуцей
Пользователь

Profile object

Зарегистрирован: 2020-04-04
Заходил: 2020-11-23
Создал тем: 11
Оставил сообщений: 613
Репутация0
Другой метод использования ртути и аурипигмента такой: в месяце Асадха (июнь – июль) лучший сорт аурипигмента помещается в водоём. В благоприятный день в месяце Карттика (октябрь – ноябрь) он вынимается оттуда. При благоприятном расположении звёзд этот аурипигмент перетирают с ртутью. Это лекарство принимается регулярно в течение одного месяца. 

Даруется интеллект
Воооот! Таки нашли рецепт для Крымского, а то он всё на слабоумее жаловался- рано он с форума свалил)))

Отредактировал: Кадуцей (21.11.2020 22:57:05)
Вверх

Toggle shoutbox№5 23.11.2020 13:36:35Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Анонимус
Незарегистрированный

Анонимный пользователь

Доброго всем, так как по размножению металлов тема закрыта, отмечусь здесь, что могу сказать по этому поводу, работает, но вот только выхлоп маленький, за три года прирост примерно 10-15%, эксперемент проводился на вульгарной ртути, в сравнении с энергозатратами за этот период и выхлопом, пришел к выводу, экономически это не целесобразно, даже если б рыжье было вместо ртути. 
Парацельс был прав в этом моменте. 
Но работает. 
Вверх

Toggle shoutbox№6 23.11.2020 14:04:27Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Fr.Ardentus
Модератор

Profile object

Зарегистрирован: 2012-07-28
Заходил: 2020-11-20
Создал тем: 24
Оставил сообщений: 710
Репутация1
Fraternitas
Spirit спасибо за ветку ты всегда приносишь , что нибудь " вкусненькое" хотелось 
так же развить тему про китайскую алхимию.

Ананимус пишет: " так как по размножению металлов тема закрыта"

Ну почему же закрыта? По сути трансмутация это определённый этап ведущий к размножению металлов и она является одной из основных тем нашего сайта.
Алхимия - это вам не *** твою мать, а мать всех наук! Fr.Ardentus
Отредактировал: Fr.Ardentus (23.11.2020 14:09:22)
Вверх

Toggle shoutbox№7 23.11.2020 17:06:55Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

spirit
Пользователь

Profile object


Автор темы
Зарегистрирован: 2013-07-19
Заходил: 2020-11-22
Создал тем: 5
Оставил сообщений: 466
Репутация2
Доброго всем, так как по размножению металлов тема закрыта, отмечусь здесь, что могу сказать по этому поводу, работает, но вот только выхлоп маленький, за три года прирост примерно 10-15%, эксперемент проводился на вульгарной ртути, в сравнении с энергозатратами за этот период и выхлопом, пришел к выводу, экономически это не целесобразно, даже если б рыжье было вместо ртути. 
Парацельс был прав в этом моменте. 
Но работает. 

Где то читал, не могу вспомнить где что можно устроить дома "шахту" с постоянным ростом метала в ней ваши опыты из этой серии? и в чем был прав Парацельс желательно с цитатой?
Вверх

Toggle shoutbox№8 23.11.2020 17:38:53Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

spirit
Пользователь

Profile object


Автор темы
Зарегистрирован: 2013-07-19
Заходил: 2020-11-22
Создал тем: 5
Оставил сообщений: 466
Репутация2
Spirit спасибо за ветку ты всегда приносишь , что нибудь " вкусненькое" хотелось 
так же развить тему про китайскую алхимию.

Ананимус пишет: " так как по размножению металлов тема закрыта"

Ну почему же закрыта? По сути трансмутация это определённый этап ведущий к размножению металлов и она является одной из основных тем нашего сайта.

Есть трактат Гэ Хуна "Баопу-цзы" переведен на русский там есть рецепты китайской алхимии в главе "О золоте и киновари" там тоже киноварь и реальгар присутсвуют вот мне понравился простенький рецепт который можно повторить надо отлить вогнутое зеркало из латуни покрыть его ртутью изнутри и выставить под лунные лучи:
 

Есть еще метод приготовления эликсира с горы Миньшань. Даос Чжан Гай-та обрел этот метод, погрузившись в созерцание в пещере на горе Миньшань. Этот метод основан на использова­нии отлитого в „барабане" сосуда из латуни, который восприни­мает в себя „лунную воду" 30. Для этого сосуд покрывается водя­ным серебром-ртутью. В тот день, когда это делается, нужно по­местить огонь внутрь сосуда и осторожно нагревать металл. Если часто принимать этот эликсир, то никогда не умрешь. Его можно использовать и по-другому: взять сосуд из латуни, поместить в него реальгар, и тогда сосуд воспримет солнечный свет, особенно если его к тому же покрыть ртутью и поставить на самое солнце. Через двадцать дней эликсир будет изготовлен. Потом его нужно принимать вместе с водой „колодезных цветов"-цзинхуа31. Пилю­ли должны походить на маленькие бобы.

Сто дней назад ослепший, приняв его, сможет вновь видеть, сто дней больной — исцелится, поседевшие волосы станут опять черными, на месте выпавших зубов вырастут новые.

Вверх

Toggle shoutbox№9 23.11.2020 18:44:23Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Анонимус
Незарегистрированный

Анонимный пользователь

Насчет шахты Вы примерно правы, но я эту инфу не встречал, а сам дошел до понимание сути. Смысл понят, интерес отпал, из-за затратности дела и из-за отсутствия перспективности. 
Парацельс писал что выращивать металлы долго и кропотно, проще трансмутация, точно цитату его не вспомню, так как мозг мой к сожалению не ПК, в котором можно сохранить, а через время перечитать. Еще, когда решил отметиться, подобное утверждение нашел в теме о выращивании металлов, кто то так же ссылался на Парацельса. 
Трансмутацию пока же осмыслить не получаеться, выходит просто какой то бред, сказок много, но правды ноль или просто какая то бракадабра выходит... Примерно как то так, жидкое текучее резать,твердое цельное лить, вздушное газообразное насыпать или что то еще бредовее выходит.... 
Вверх

Toggle shoutbox№10 23.11.2020 19:56:51Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Анонимус
Незарегистрированный

Анонимный пользователь

К примеру, сухой путь, но там применяеться то ли азотка, то ли царская бодяга, то ли серка, так это уже не сухой путь, в общем пока в штупоре, так как эксперименты, это совсем не бюджетное дело, как говорилось, может получить кто угодно, но с шишом в кармане, хер что получиться...
Вверх

Toggle shoutbox№11 23.11.2020 23:17:48Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

Анонимус
Незарегистрированный

Анонимный пользователь

Парацельс сказал что легче провести трансмутацию чем заниматься порождением металлов "поскольку эти семь металлов должны порождаться в горах Археем земли. Алхимику же легче произвести трансмутацию металлов, нежели породить или изготовить их. Тем не менее живая Ртуть суть мать всех металлов и потому заслуживает имени Матери Металлов". http://alchemyfraternitas.ru/stati/Statja/o-prirode-vescheyo-de-natura-rerum/
Вверх

Toggle shoutbox№12 24.11.2020 08:03:40Отв.: Расаяна-индийская алхимия.

spirit
Пользователь

Profile object


Автор темы
Зарегистрирован: 2013-07-19
Заходил: 2020-11-22
Создал тем: 5
Оставил сообщений: 466
Репутация2
Спасибо за ответы думаю если вам удалось запустить процесс роста метала, то дальше уже трудностей не должно возникать собирай урожай себе и всё.
Возник вопрос какой сухой путь вы описали? Если по Канселье там нет ни каких кислот только соли и сурьма. 
Вверх

Написать и отправить сообщение

Имя:           

Заголовок:

captcha